也不知道為什麼?只是突然有一天就迷上作皂....“一些些冒險犯難的精神+期待皂化過程的小焦慮”就這樣一發不可收拾....
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2010/07/15

《猶大病毒》The Judas Strain



從印度洋深處湧出了足以毀滅人類的恐怖瘟疫,人們對它一無所知,也束手無策…



這本小說,我覺得他真的很有好來塢的風格,也就是指他還挺適合拍成電影的。

這是一部融合了部分史實還有科學元素的冒險故事,話說西元1271年的時候馬可波羅才十七歲,他跟隨爸爸跟叔叔從威尼斯出發,前往蒙古人統治的中國。當時正是歐洲所謂的中古黑暗時期,宗教審判、十字軍東征...都在那個時期展開,同時蒙古鐵騎也在那時征服了中西亞,勢力更深入歐洲;馬可波羅到了中國之後,深受忽必烈寵愛,成了忽必烈的信臣兼使者,曾經涉足中國西南、緬甸、東南亞和印度等地。

西元1292年,馬可波羅、他父親以及叔叔受到忽必烈之委託,要護送蒙古公主到伊兒汗國成婚,而同時忽必烈也答應他們,在完成使命後,可以轉路回鄉,於是1295年馬可波羅一家人就回到歐洲。然而事情就怪在這裡,馬可離開中國時,忽必烈賜給他們14艘大船跟600名的隨從衞兵,但兩年後,馬可抵達威尼斯時,卻只剩下兩艘船和18個人。消失不見的船和隨行人員的行蹤始終成謎。是沉入大海了?還是遇到暴風雨、或是被海盜劫持?馬可拒絕談論。即使到了馬可臨終前,有人請求他說出真相,但他也只是含糊地回答:「我說出來的故事,還不及我所看到的一半。」(這段有一部分是虛構,一部分是真實的。有關於那句話是真實的,馬可波羅的確有講那句話,不過是在馬可波羅遊歷24年後回到故鄉後,因參與熱那亞戰爭被俘,入獄期間口述他的親身經歷,由獄友魯斯梯謙記錄成書,也就是我們所知的《馬可波羅遊記》。書中記載的富庶中國與東方文明風物,太過新奇了,所以被評為荒誕不經、妄想虛構。於是在面對他人的詰問,馬可波羅回答說:「我還沒說出我所見到的一半。」)

好,故事就從馬可波羅這段開始....

由於印度洋海岸小鎮爆發了怪病,像是從印度洋深處湧出了足以毀滅人類的恐怖瘟疫,人們對它一無所知,也束手無策…於是政府徵召了一艘遊輪作為臨時醫院,隸屬美國政府的地下軍事組織的西格瑪中隊,也派出特務─麗莎.卡明斯博士和蒙克.柯卡里博士登上遊輪協助找尋怪病爆發的原因。值此同時,在美國,一個隸屬於基爾特的女殺手─莎岑,竟然為了躲避追殺,而找上西格瑪指揮官葛雷‧皮爾斯,這實在讓人感到詭譎,因為基爾特向來是西格瑪的死對頭,基爾特是一個專在世界各地竊取軍事、生化、核能方面的科技先知,再出售給蓋達組織、中東真主黨、日本奧姆真理教跟秘魯光輝大道遊擊隊等的組織。莎岑不但找上葛雷,她更冒死帶著裡頭有神秘的天使文字的方尖碑,而且她還聲稱握有線索,可以找到治療瘟疫的藥物,這個解救人類的渺小希望,就是埋藏在令人意想不到的「天使文字」裡面。

於是,西格瑪指揮官葛雷跟死對頭基爾特女殺手莎岑一起展開了一場驚奇之旅,然而怪病快速蔓延失控,時間緊迫,葛雷的父母更落在基爾特的手裡,再加上女殺手莎岑似乎又對他有所隱瞞,讓葛雷心力交瘁,搞不清處誰才是真正可以相信的人,又或者誰才是真正的背叛者猶大。

故事分別從兩頭講起,一方面葛雷與莎岑追循著歷史上最傳奇的探險家--馬可.波羅的步伐,從威尼斯的墓窖、拜占庭教堂、一直來到叢林裡的古蹟群…另一方面在印度洋上,充作臨時醫院的遊輪被基爾特挾持,西格瑪特務麗莎及蒙克為拯救遊輪上的病患,而面臨重重困境,從麗莎逐漸發掘出怪病病因的線索,兩頭線索逐漸收攏,進而一步步地揭開藏在古物和人類基因密碼裡的驚人祕密。

故事裡講的那個「叢林裡的古蹟群」就是吳哥窟,書裡對吳哥窟的一些敘述也不完全是虛構的喔!話說當年我要去吳哥窟自助旅行前,還竟然無聊到去買好幾本寫吳哥歷史的書來看,吳哥城在周達觀時代原是非常強盛的城市,但不知為了什麼原因,落到了整個城消逝在叢林裡的地步,一直到之後被法國自然學家Henri Mouhot發現,才將這座埋沒在森林中將近400多年的吳哥王朝發掘出來,現在名列為世界七大奇景之一。

所以啦~吳哥城在之後是如何衰敗滅亡的,當然就有許多揣測之說,其中一說就是瘟疫肆虐,導致整個吳哥城的活口全部死光光,這非並無可能之事,像中世紀時淋巴腺鼠疫(黑死病),為什麼突然出現在戈壁沙漠,隨後造成世界三分之一人口死亡,其原因至今仍是謎;其實,也沒人知道近百年來,亞洲為什麼爆發那麼多傳染病和流行性感冒,像是SARS、禽流感…。

猶大病毒這本書裡還附有吳哥城的地圖輔助讀者進入故事情境,並且引用一些吳哥城裡的壁畫作為線索,那些都是你現在去吳哥城裡還看得到的壁畫,像是乳海翻騰…看著看著就想起了數年前的那段吳哥之旅了。

哦~對啦!故事結局當然是找到了解藥,全世界都免受瘟疫的襲擊,很少有故事寫到最後結局是世界末日啦!

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